在一个大家庭中,面对父母亲,我们是晚辈。我之所以强调序位是个很重要的理念,就是因为一个家庭中,每个人都应该有自己的序位,当每个人的序位都正确时,这个家庭的一切都会顺利,爱就会在其中顺利流动。如果错位了,一切就会变得奇怪、不顺,会产生各种各样的问题。
不同的序位之间,应该采取不同的互动模式。比如晚辈处在自己的序位上时,对高一辈的父母,就应该首先持有充分尊重、敬重的态度。其实,不管是育儿也好,还是生活中的其他事情,我们都有很多方面需要沟通,而且老人的确也有可能犯错。我非常理解很多年轻父母想规劝老人采用科学养育方式的心理,但是,作为序位上的子女,该怎样去规劝作为长辈的父母呢?除了尊重之外,肯定是要用婉转的方式,用老人比较听得进去的方式,或者抓准时机再规劝,甚至是采用软硬兼施的方式,才是符合家庭排序原则的。《弟子规》中讲:“亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。”这就是序位正确的规劝态度。回到自己序位上的沟通和规劝,老人是比较容易接受的。但如果用一种责怪、严厉、苛刻甚至谩骂的方式,那么序位就错乱了,是我们越位在管教父母,在指责父母,那种态度下的任何沟通和规劝都会使这个家变得更加混乱。所以,要建构幸福的家庭关系,一定要回到自己的位置上。
在大家庭中,对孩子的真正教育更多是来自于身教。如果说总因为养育的问题和父母矛盾重重,经常发生争执,其实反而是示范给了孩子对父母不礼貌的态度,这样的身教教育出的孩子,你想他未来对你的态度会变成怎么样?
在隔代育儿的大家庭中,我们用什么样的态度请父母帮忙,怎样和自己的父母相处,当父母犯错,我们又该如何规劝,这些都被孩子看在眼里,记在心里,成为真正的教育。父母怎么做,孩子就会怎么学。所以,家庭中很多问题的处理,并不只是在解决隔代育儿的矛盾,而是我们直接在教育孩子。从这个角度上来说,隔代育儿也有它的积极作用:在这个过程中,只要年轻父母为孩子做出正确示范,孩子自然能学到很多有效沟通的方式,解决问题的方法以及孝顺、尊重和爱。
隔代育儿的过程,是全家人都在教育孩子的过程,包括我们的父母,更包括我们自己。
(编辑:爱动脑)